ଭକ୍ତିର ରାଜତ୍ୱ…
ସୌଜନ୍ୟ: ଆଧ୍ୟାତ୍ମ ଜଗତ ହ୍ବାଟ୍ସଆପ୍ ଗୃପ୍
ଯେଉଁଠାରେ ବୁଦ୍ଧି ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କରେ, ସେଠାରେ ଭକ୍ତିର ରାଜତ୍ୱ ଆରମ୍ଭ ହୁଏ। କିନ୍ତୁ ପ୍ରେମ ଆତ୍ମସମର୍ପଣ କରେ।
ଆଜିର କାହାଣୀ ସେହି ଭକ୍ତି ବିଷୟରେ, ଯାହା ପଥର (କାଠ) ମୂର୍ତ୍ତିକୁ ମଧ୍ୟ ଜୀବନ୍ତ କରିବାକୁ ବାଧ୍ୟ କରିଥିଲା। ଏହା ମହାନ ଭକ୍ତ, ଗୋସ୍ୱାମୀ ତୁଳସୀଦାସଙ୍କ ଘଟଣା।
ଥରେ, ସାଧୁମାନଙ୍କ ଏକ ଗୋଷ୍ଠୀରେ ଆଲୋଚନା ହୋଇଥିଲା ଯେ ଭଗବାନ ଜଗନ୍ନାଥ ନୀଳାଚଳ (ପୁରୀ) ରେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବରେ ବାସ କରନ୍ତି। ତୁଳସୀ ବାବାଙ୍କ ହୃଦୟ ତାଙ୍କ ପ୍ରିୟ ପ୍ରଭୁ ରାମଙ୍କ ପ୍ରେମରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ଥିଲା। ସେ ଭାବିଲେ, “ଯଦି ମୋର ପ୍ରଭୂ ପୃଥିବୀରେ ବ୍ୟକ୍ତିଗତ ଭାବରେ ବାସ କରନ୍ତି, ତେବେ ଏହି ତୁଳସୀଙ୍କୁ ତାଙ୍କ ଦର୍ଶନରୁ କାହିଁକି ବଞ୍ଚିତ କରାଯିବ?” ତାଙ୍କ ହୃଦୟରେ ‘ରଘୁକୂଳ ନନ୍ଦନ’ର ପ୍ରତିଛବି ସହିତ, ସେ ଜଗନ୍ନାଥ ପୁରୀକୁ କଷ୍ଟକର ଏବଂ ଦୀର୍ଘ ଯାତ୍ରାରେ ବାହାରି ପଡ଼ିଲେ।
ମାଇଲ ମାଇଲ ପଦଯାତ୍ରା, ଭୋକ, ତୃଷା ଏବଂ କ୍ଳାନ୍ତି… କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ପାଦରେ ସମାନ ଉତ୍ସାହ।
ଯେତେବେଳେ ସେ ପୁରୀର ଭବ୍ୟ ମନ୍ଦିରରେ ପହଞ୍ଚିଲେ ଏବଂ ବିଶାଳ ଭିଡ଼ ମଧ୍ୟ ଦେଇ ଗର୍ଭଗୃହ ସମ୍ମୁଖରେ ଠିଆ ହେଲେ, ସେତେବେଳେ ତାଙ୍କର ଆଖି ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟରେ ବିସ୍ତାରିତ ହୋଇଗଲା।
ସେଠାରେ କୌଣସି ଧନୁ ଏବଂ ତୀର ନଥିଲା, ମୁକୁଟ ନଥିଲା, କୌଣସି ସୁନ୍ଦର ପ୍ରତିମୂର୍ତ୍ତି ନଥିଲା। ସେଠାରେ ଏକ କାଠ ପ୍ରତିମା ଠିଆ ହୋଇଥିଲା, ଅଙ୍ଗ ଶୂନ୍ୟ! ଗୋଲ ଆଖି… ଏକ ଅଦ୍ଭୁତ ରୂପ!
ତୁଳସୀଦାସଙ୍କ ହୃଦୟ ଅନୁତାପରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ ହୋଇଗଲା। ଏକ ଯନ୍ତ୍ରଣା ଉଠିଲା: “ଏହା ମୋର ରାମ ହୋଇପାରିବେ ନାହିଁ! ମୋର ପ୍ରଭୁ ରାଜୀବ-ନୟନରେ ପରିପୂର୍ଣ୍ଣ, କରୁଣାର ସାଗର, ସୌନ୍ଦର୍ଯ୍ୟର ପ୍ରତୀକ। ଏହି ଅପୂର୍ଣ୍ଣ ରୂପ ମୋର ଦେବତାର ହୋଇପାରେ ନାହିଁ।”
ହତାଶାର ଗଭୀର ସମୁଦ୍ରରେ ବୁଡ଼ି ରହି, ତୁଳସୀଦାସ ନା ତାଙ୍କର ମୁଣ୍ଡ ନୁଆଇଁଲେ ନା ନମସ୍କାର କଲେ। ଭାରୀ ହୃଦୟରେ ସେ ମନ୍ଦିର ଛାଡି ଏକ ଗଛ ତଳେ (ମାଲପା) ବସିଲେ। ତାଙ୍କ ମନରେ କେବଳ ଏକ ଚିନ୍ତା ଥିଲା: “ଏତେ ଦୂର ଆସିବା ବ୍ୟର୍ଥ ଥିଲା।”
ରାତିର ଅନ୍ଧାର କମିଗଲା। ତାଙ୍କ ପେଟରେ ଏକ ଜଳନ୍ତା ଭୋକ ଥିଲା, ଏବଂ ତାଙ୍କ ହୃଦୟରେ ଅପମାନର ଯନ୍ତ୍ରଣା ଥିଲା। ଠିକ୍ ଏତିକିବେଳେ, ଏକ ନୀରବ ସ୍ୱର ନୀରବତାକୁ ଭେଦ କଲା: “ହେ ବାବା… ଏଠାରେ ତୁଳସୀଦାସ କିଏ?” ତୁଳସୀଦାସ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇ ଉପରକୁ ଚାହିଁଲେ। ତାଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ଏକ ଅଲୌକିକ ତେଜ ସହିତ ଏକ ବାଳକ ଠିଆ ହୋଇଥିଲା, ହାତରେ ଏକ ଥାଳି ଧରି।
ତୁଳସୀଦାସ କହିଲେ: “ହଁ, ଭାଇ, ମୁଁ ହେଉଛି ଦୁର୍ଭାଗ୍ୟବାନ ତୁଳସୀଦାସ।”
ବାଳକଟି କହିଲା: “ମୁଁ ଏତେ ଦିନ ଧରି ତୁମକୁ ଖୋଜୁଛି। ପ୍ରଭୁ ଜଗନ୍ନାଥ ସ୍ୱୟଂ ତୁମ ପାଇଁ ଏହି ‘ମହାପ୍ରସାଦ’ (ଭାତ) ପଠାଇଛନ୍ତି।”
ତୁଳସୀଦାସଙ୍କ ଆଖିରେ ଲୁହ ଝରିଗଲା। କିନ୍ତୁ ତାଙ୍କ ଭକ୍ତି ଦେଖନ୍ତୁ, ସେ ହାତ ଯୋଡି କହିଲେ:
“ଲାଲା, ଏହାକୁ ଫେରାଇ ନିଅ। ମୁଁ ମୋର ପ୍ରିୟ ପ୍ରଭୁ ରାମଙ୍କୁ ଅର୍ପଣ ନକରି ପାଣି ମଧ୍ୟ ପିଏ ନାହିଁ। ଏବଂ ସେହି କାଠ ମୂର୍ତ୍ତି ମୋର ରାମ ନୁହେଁ, ତେଣୁ ମୁଁ ଏହି ପ୍ରସାଦ ଖାଇପାରିବି ନାହିଁ।”
ବାଳକର ଓଠରେ ଏକ ରହସ୍ୟମୟ ହସ ଦେଖାଗଲା। ସେ ବହୁତ ସ୍ନେହ ଏବଂ କର୍ତ୍ତୃତ୍ୱର ସହିତ କହିଲେ: “ବାବା! ମୁଁ ଶୁଣିଛି ଯେ ଆପଣ ‘ରାମଚରିତମାନସ’ ଭଳି ଏକ ସୁନ୍ଦର ପୁସ୍ତକ ଲେଖିଛନ୍ତି? ଆପଣ କ’ଣ ଏଥିରେ ଭଗବାନଙ୍କ ‘ନିରାକାର’ ଏବଂ ‘ବିଶାଳୀ’ ରୂପ ବର୍ଣ୍ଣନା କରିନାହାଁନ୍ତି?” ତୁଳସୀଦାସ ଆଶ୍ଚର୍ଯ୍ୟ ହୋଇଗଲେ। ବାଳକଟି ଆହୁରି କହିଲା, “ମନେରଖ, ବାବା, ଆପଣ ନିଜେ ଲେଖିଛନ୍ତି:”
ସେ ପାଦ ବିନା ଚାଲେ ଏବଂ କାନ ବିନା ଶୁଣନ୍ତି।
ସେ ହାତ ବିନା ବିଭିନ୍ନ କାର୍ଯ୍ୟ କରନ୍ତି।
ସେ ମୁହଁ ବିନା ସମସ୍ତ ସୁଖ ଉପଭୋଗ କରନ୍ତି।
ସେ ଶବ୍ଦ ବିନା କଥା କୁହନ୍ତି, ଜଣେ ମହାନ ଯୋଗୀ।
ଏହା ଶୁଣି ତୁଳସୀଦାସ ଯେପରି ବିଜୁଳି ମାରିଲା ପରି ଅନୁଭବ କଲେ। ତୁଳସୀଦାସଙ୍କ ଶରୀରର ପ୍ରତ୍ୟେକ କେଶ ଥରି ଉଠିଲା। ଏହା କୌଣସି ସାଧାରଣ ପିଲା ନଥିଲା। ସେ ଯାହାକୁ ତାଙ୍କ ମନରେ କାଠ ମୂର୍ତ୍ତି ବୋଲି ଭୁଲ କରିଥିଲେ ସେ ସମଗ୍ର ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡର ମାଲିକ ଥିଲେ।
ପିଲାଟି ଥାଳି ରଖିଲା ଏବଂ ନିଜର ପ୍ରକୃତ ପରିଚୟ ପ୍ରକାଶ କଲା: “ତୁଳସୀ, ପାର୍ଥକ୍ୟ ତୁମର ଦର୍ଶନରେ ଅଛି, ମୋ ରୂପରେ ନୁହେଁ। ହନୁମାନ ମୋ ମନ୍ଦିରର ଚାରିଟି ଦ୍ୱାରକୁ ଜଗି ରହୁଛନ୍ତି, ଏବଂ ବିଭୀଷଣ ପ୍ରତିଦିନ ମୋତେ ଦେଖା କରିବାକୁ ଆସନ୍ତି। କାଲି ସକାଳେ ଆସ; ତୁମେ ତୁମର ରାମଙ୍କୁ ଦେଖିବ।” ଏହା ସହିତ, ଦିବ୍ୟ ସନ୍ତାନ ଅଦୃଶ୍ୟ ହୋଇଗଲା।
ତୁଳସୀଦାସ ସାରା ରାତି ଲୁହ ବୁହାଇଲେ। ସେ ଅନୁତାପର ଲୁହ ନୁହେଁ, ବରଂ ପ୍ରେମର ଲୁହ ଥିଲା। ସେ ନୈବେଦ୍ୟକୁ ଅମୃତ ଭାବରେ ଗ୍ରହଣ କରିଥିଲେ। ପରଦିନ ସକାଳେ, ଯେତେବେଳେ ସେ ମନ୍ଦିରକୁ ଦୌଡ଼ିଲେ, ଦୃଶ୍ୟ ବଦଳି ଯାଇଥିଲା।
ଜନସାଧାରଣଙ୍କ ପାଇଁ, ସେ ‘ଜଗନ୍ନାଥ, ବଳଭଦ୍ର, ଏବଂ ଏହା ‘ସୁଭଦ୍ରା’ ଥିଲେ, କିନ୍ତୁ ତୁଳସୀଦାସ ଜୀ ପାଇଁ, ଗରୁଡ଼ ସ୍ତମ୍ଭ ପଛରୁ ଚାହିଁବା ମାତ୍ରେ … ସେଠାରେ ହସି ହସି ପ୍ରଭୁ ଶ୍ରୀ ରାମ, ଲକ୍ଷ୍ମଣ ଏବଂ ମାତା ଜାନକୀ, ଧନୁ ଏବଂ ତୀର ଧରି ଠିଆ ହୋଇଥିଲେ। ଭକ୍ତଙ୍କ ଜିଦ୍ (ଭକ୍ତି)କୁ ବଜାୟ ରଖିବା ପାଇଁ ପରମେଶ୍ୱର ତାଙ୍କର ରୂପ ପରିବର୍ତ୍ତନ କରିଥିଲେ।
ତୁଳସୀଦାସ ଜୀ ଯେଉଁଠାରେ ସେହି ରାତି ବିତାଇ ପ୍ରଭୁଙ୍କ ପାଇଁ ଅପେକ୍ଷା କରିଥିଲେ, ତାହା ଏବେ ବି ପୁରୀରେ ‘ତୁଳସୀ ଚୌରା’ ନାମରେ ଜଣାଶୁଣା ଏବଂ ତାଙ୍କର ଆସନ ‘ବଡ଼ଛତା ମଠ’ ଭାବରେ ପ୍ରସିଦ୍ଧ।
ପରମେଶ୍ୱର, ଆକାରରେ ନୁହଁନ୍ତି, ବରଂ ‘ଭାବନା’ରେ ବାସ କରନ୍ତି। ଯେତେବେଳେ ଆମର ଭକ୍ତିର ବନ୍ଧନ ଦୃଢ଼ ହୁଏ, ନିରାକାର ମଧ୍ୟ ମୂର୍ତ୍ତି ହୋଇଯାଏ, ଏବଂ ପଥର ମଧ୍ୟ ତରଳି ଯାଇ ଈଶ୍ୱର ହୋଇଯାଏ।
ଆଶୁତୋଷ ମିଶ୍ରଙ୍କ ଦ୍ଵାରା ଅନୁବାଦିତ
ହର ହର ମହାଦେବ