Mahabharata in Prose – Part 114

ଶ୍ରୀମଦ୍‌ଭଗବଦ୍‌ଗୀତାର ପ୍ରଥମ ଅଧ୍ୟାୟ — ଶ୍ଲୋକ ୧.୧୨ ଠାରୁ ୧.୧୬ ପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ !

ଭୀଷ୍ମ ପିତାମହ ଶଙ୍ଖ ବଜାଇଲେ !

ପୂର୍ବ ଭାଗରେ ଆମେ ପଢ଼ିଲେ ଯେ ଦୁର୍ଯ୍ୟୋଧନ ନିଜ ପକ୍ଷର ପ୍ରମୁଖ ଯୋଦ୍ଧାମାନଙ୍କ ନାମ କହିବା ପରେ ସମସ୍ତଙ୍କୁ ଭୀଷ୍ମ ପିତାମହଙ୍କୁ ସୁରକ୍ଷା ଦେବାକୁ କହିଥିଲେ । ଏବେ ଯୁଦ୍ଧ ଆରମ୍ଭ ହେବା ପୂର୍ବରୁ ଶଙ୍ଖଧ୍ୱନିର ବର୍ଣ୍ଣନା ଆସୁଛି ।

ଶ୍ଲୋକ ୧.୧୨ !

ମୂଳ ସଂସ୍କୃତ ଶ୍ଲୋକ — ଓଡ଼ିଆ ଅକ୍ଷରରେ :

ସରଳ ଓଡ଼ିଆ ଅର୍ଥ :

କୁରୁବଂଶର ବରିଷ୍ଠ ପିତାମହ ଭୀଷ୍ମ ଦୁର୍ଯ୍ୟୋଧନଙ୍କ ମନରେ ଉତ୍ସାହ ସୃଷ୍ଟି କରିବା ପାଇଁ ସିଂହର ଗର୍ଜନ ପରି ଉଚ୍ଚ ଶବ୍ଦ କରି ନିଜ ଶଙ୍ଖ ବଜାଇଲେ ।

ଏଠାରେ ମୂଳ ଶ୍ଲୋକରେ କ’ଣ କୁହାଯାଇଛି ?

ଭୀଷ୍ମ ପିତାମହ ଉଚ୍ଚ ଶବ୍ଦରେ ଶଙ୍ଖ ବଜାଇଥିଲେ । ତାଙ୍କର ଏହି କାର୍ଯ୍ୟ ଦୁର୍ଯ୍ୟୋଧନଙ୍କ ମନରେ ଉତ୍ସାହ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲା ବୋଲି ଶ୍ଲୋକରେ କୁହାଯାଇଛି ।

ଶ୍ଲୋକ ୧.୧୩ !

ମୂଳ ସଂସ୍କୃତ ଶ୍ଲୋକ — ଓଡ଼ିଆ ଅକ୍ଷରରେ :

ସରଳ ଓଡ଼ିଆ ଅର୍ଥ :

ତା’ପରେ ଏକାସାଙ୍ଗରେ ଶଙ୍ଖ, ଭେରୀ, ପଣବ, ଆନକ ଓ ଗୋମୁଖ ଆଦି ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ର ବାଜି ଉଠିଲା । ସେହି ଶବ୍ଦ ଅତ୍ୟନ୍ତ ପ୍ରଚଣ୍ଡ ହୋଇଥିଲା ।

ଏହି ଶ୍ଲୋକର ଭାବ !

ଭୀଷ୍ମଙ୍କ ଶଙ୍ଖଧ୍ୱନି ପରେ କୌରବ ସେନାରେ ବିଭିନ୍ନ ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ର ଏକାସାଙ୍ଗରେ ବାଜି ଉଠିଲା । ଯୁଦ୍ଧ ପୂର୍ବରୁ ଏହି ଶବ୍ଦ ସେନାର ପରିବେଶକୁ ଗମ୍ଭୀର ଓ ଉତ୍ତେଜନାପୂର୍ଣ୍ଣ କରିଥିଲା ।

ଶ୍ଲୋକ ୧.୧୪ !

ମୂଳ ସଂସ୍କୃତ ଶ୍ଲୋକ — ଓଡ଼ିଆ ଅକ୍ଷରରେ :

ସରଳ ଓଡ଼ିଆ ଅର୍ଥ :

ତା’ପରେ ଧଳା ଘୋଡ଼ାମାନଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଯୋଚା ହୋଇଥିବା ବିଶାଳ ରଥରେ ବସିଥିବା ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ଓ ଅର୍ଜୁନ ନିଜ ନିଜ ଦିବ୍ୟ ଶଙ୍ଖ ବଜାଇଲେ ।

ଏଠାରେ “ମାଧବ” ବୋଲି ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କୁ ଏବଂ “ପାଣ୍ଡବ” ବୋଲି ଅର୍ଜୁନଙ୍କୁ ବୁଝାଯାଇଛି ।

ଶ୍ଲୋକ ୧.୧୫ !

ମୂଳ ସଂସ୍କୃତ ଶ୍ଲୋକ — ଓଡ଼ିଆ ଅକ୍ଷରରେ :

ସରଳ ଓଡ଼ିଆ ଅର୍ଥ :

ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ ପାଞ୍ଚଜନ୍ୟ ନାମକ ଶଙ୍ଖ ବଜାଇଲେ । ଅର୍ଜୁନ ଦେବଦତ୍ତ ନାମକ ଶଙ୍ଖ ବଜାଇଲେ । ଭୟଙ୍କର ପରାକ୍ରମୀ ଭୀମ ପୌଣ୍ଡ୍ର ନାମକ ବଡ଼ ଶଙ୍ଖ ବଜାଇଲେ ।

ଏହି ଶ୍ଲୋକରେ ତିନୋଟି ଶଙ୍ଖର ନାମ ରହିଛି !

  • ପାଞ୍ଚଜନ୍ୟ : ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣଙ୍କ ଶଙ୍ଖ ।
  • ଦେବଦତ୍ତ : ଅର୍ଜୁନଙ୍କ ଶଙ୍ଖ ।
  • ପୌଣ୍ଡ୍ର : ଭୀମଙ୍କ ଶଙ୍ଖ ।

ଏହି ନାମଗୁଡ଼ିକ ଭଗବଦ୍‌ଗୀତାର ମୂଳ ଶ୍ଲୋକରେ ଉଲ୍ଲେଖ ହୋଇଛି ।

ଶ୍ଲୋକ ୧.୧୬ !

ମୂଳ ସଂସ୍କୃତ ଶ୍ଲୋକ — ଓଡ଼ିଆ ଅକ୍ଷରରେ :

ସରଳ ଓଡ଼ିଆ ଅର୍ଥ :

ରାଜା ଯୁଧିଷ୍ଠିର ଅନନ୍ତବିଜୟ ନାମକ ଶଙ୍ଖ ବଜାଇଲେ । ନକୁଳ ଓ ସହଦେବ ସୁଘୋଷ ଓ ମଣିପୁଷ୍ପକ ନାମକ ଶଙ୍ଖ ବଜାଇଲେ ।

ଏହି ଶ୍ଲୋକରେ ପାଣ୍ଡବମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଯୁଧିଷ୍ଠିର, ନକୁଳ ଓ ସହଦେବଙ୍କ ଶଙ୍ଖର ନାମ କୁହାଯାଇଛି ।

ଏହି ଶ୍ଲୋକଗୁଡ଼ିକର ସାରକଥା !

ଭୀଷ୍ମ ପିତାମହ ପ୍ରଥମେ ଶଙ୍ଖ ବଜାଇଲେ । ତା’ପରେ କୌରବ ସେନାରେ ବିଭିନ୍ନ ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ର ବାଜିଲା । ଏହା ପରେ ଶ୍ରୀକୃଷ୍ଣ, ଅର୍ଜୁନ, ଭୀମ, ଯୁଧିଷ୍ଠିର, ନକୁଳ ଓ ସହଦେବ ନିଜ ନିଜ ଶଙ୍ଖ ବଜାଇଲେ ।

ଏହି ବର୍ଣ୍ଣନାରେ ଭଗବଦ୍‌ଗୀତା ଯୁଦ୍ଧକ୍ଷେତ୍ରର ଦୃଶ୍ୟକୁ ଆମ ସାମ୍ନାରେ ରଖୁଛି । ଏପର୍ଯ୍ୟନ୍ତ ଯୁଦ୍ଧର ମୁଖ୍ୟ ଆଲୋଚନା ଆରମ୍ଭ ହୋଇନାହିଁ । ଆଗକୁ ଅନ୍ୟ ଯୋଦ୍ଧାମାନଙ୍କ ଶଙ୍ଖଧ୍ୱନି ଓ ତାହାର ପ୍ରଭାବ ବିଷୟରେ ବର୍ଣ୍ଣନା ଆସିବ ।

ଏକ ଗୁରୁତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ କଥା : ଏହି ଭାଗରେ ସଂସ୍କୃତ ଶ୍ଲୋକଗୁଡ଼ିକୁ ଓଡ଼ିଆ ଅକ୍ଷରରେ ଲେଖାଯାଇଛି । ଏଗୁଡ଼ିକ ମୂଳ ସଂସ୍କୃତ ଶ୍ଲୋକର ଓଡ଼ିଆ ଲିପ୍ୟନ୍ତର; ଏହା ଓଡ଼ିଆ ଭାଷାର ଅନୁବାଦ ନୁହେଁ । ଶ୍ଲୋକର ଅର୍ଥକୁ ଅଲଗା ଭାବେ ସରଳ ଓଡ଼ିଆରେ ଦିଆଯାଇଛି ।

ଭାଗ–୧୧୫ରେ ଜାରି ରହିବ — ଭଗବଦ୍‌ଗୀତା ୧.୧୭ ଠାରୁ ପରବର୍ତ୍ତୀ ଶ୍ଲୋକଗୁଡ଼ିକ : ପାଣ୍ଡବ ପକ୍ଷର ଅନ୍ୟ ଯୋଦ୍ଧାମାନେ ଶଙ୍ଖ ବଜାଇଲେ ଏବଂ ସେହି ଧ୍ୱନିରେ କୌରବମାନଙ୍କ ଉପରେ କ’ଣ ପ୍ରଭାବ ପଡ଼ିଲା !

Leave a Comment

Your email address will not be published. Required fields are marked *